日本性史进化论
如果真要做,他们似乎更喜欢用受罪的方式——日本人对强暴式的方式似乎特别有感觉,从18、19世纪的日本春宫和浮世绘,这个国家传统的性爱文化里就可见一斑。
那时画里描绘的姿势,许多看起来就像是强暴,姿势夸张、痛苦,而且还使用许多性虐待用具,例如戴在阴茎上用羽毛做成的小环,皮鞭、铁链。
据说日本的浮世绘画家喜欢找裸女当模特儿,用活的章鱼缠在模特儿的胴体上,当模特儿的身体被冷冷的、黏糊糊的章鱼脚触摸时,其时的表情,在画家看来,就是女人的“淫”容。这些画传到欧洲之后,据说真把以追求两性快感、和谐至上的欧洲人给吓坏了。
就连以异国情调见长的土耳其和南斯拉夫,看了日本春宫画里的性虐待用具,也自觉不如。难怪最近那个备受争议的女主持人,在模仿日本人高潮时,模仿的是一种撕裂的、痛苦的声音。也难怪在日本大有市场,这里的人们似乎不虐待就没快感,就没高潮。
现代日本性状录
无数的幕府将军、武士、浪人,都曾恣意在日本的榻榻米上发挥武士道精神,把床当成战场。日本男人们顺便把他们在战场上对付敌人的装备也都转换到床上来了。他们发明的性辅助器具有——由戌装转换过来的盔甲、由打仗时保护阳具转换的度肩、形状像匕首用于攻击女性的钟具……
日本人做爱通常都不喜欢全裸,一方面是和服、武士服脱起来不方便,另外也因他们相信穿着衣物半遮半掩会更有意思。据说发明日本女人的和服,就是为了让男人方便行事,只要一掀和服的下摆,就可以开战了。
但就像前面提到的,现在的日本人似乎对床上的战争也无甚兴趣了。
更多精彩内容推荐:
走马看各国传统性技巧
......性站立往后仰,并用手臂攀住腿部,然后男性从前方进入;但是身体不够柔软的女性,要小心闪到腰。另外一种方式则是女性用一脚站立,另外一只脚盘到腰间;这种姿势据说是印度神庙里的女孩从小接受训练才有办法做到,一般人最好不要轻易尝试。当然,并非所有姿势都是如此的高难度。印度的性爱书藉「卡玛经」,就介绍了许多实用的姿势,如女性仰躺,腰部抬高,男性从正面进入的「大开式」;女性仰躺,做爱时双脚保持张开的「大裂式」等等。3.南斯拉夫式:跨骑舌澡男女尽性困难度:★★★★激情指数:★★★★★南斯拉夫式有几个国际公认的体位。塞尔维亚人做爱是仿真强暴的方式,男性将女性压在下,双手各抓着她的足踝,将脚抬高到她的头部上方,然后尽全力进入女性的阴道。而克罗埃西亚人的性爱可说是女性的一种娱乐,先来一个精心的舌澡,然后女性再慢慢地跨骑在男性身上,进行性交。南斯拉夫式还有一项教男性自慰的方法:男性蹲在地上,阴茎在脚踝之间,然后运用臀部和双手,再配合脚的运动来自慰。4.日本式:男尊女卑偏好蛮力困难度:★★★★激情指数:★★★日本传统的性爱文化从18、19世纪的日本春宫和浮世绘可见一般。画中的姿势,有许多看起来就像是强暴,不但姿势夸张、痛苦,而且还使用...
中国十大最有争议的性问题(02)
......,珍惜婚外情怀,慎重对待婚外恋情,提倡进步发展和自愿无伤害的道德原则,努力做到男女交往不伤害公众的情绪,不伤害他人的家庭,不伤害身心健康,不伤害隐私权,不应把自己的幸福建筑在别人的痛苦之上。调查表明,与“第三者”最后成婚的比例仅17%,而真正幸福的只不过5%。随着物质生活的丰富,社会交往的增多,人们对精神需求增大了,男女之间交往的扩大势在必行,把握好男女交往的“度”,充分发挥异性朋友和婚外情怀的正面效应,提倡男女交往中宽松和宽容,看来是未来社会发展中人际关系的一个新课题。9、娼妓能否公开化、合法化有些西方性学者提出应使娼妓公开化、合法化、从而减少性病,其实,早在1989年,世界有关团体就倡议各国娼妓合法化和组织化,实行妓女定期体检,挂牌服务制度,我国有的学者也提出设立“性特区”,或“性服务分级管理方式”的问题,他们的出发点可能是好的,但这类问题十分复杂,如果实行娼妓公开化、合法化、还有一种很大的可能是使丑恶的卖淫嫖娼现象变本加厉,尽管我国古代和解放前部分地区也有过公娼历史,但是世界上一些国家和地区“无烟式工业”的发达并没有真正消减或减少性病以及社会上的性问题,性犯罪,因此,此举在我国至少现阶段是行不通的,只有...
由《断背山》走近同性恋
......心理阴影或多或少地揭示了Ennis对真实世界的依存和即便是在心爱的恋人面前都无法表达内心真实情感的压抑。在影片后半部分,有一段揪心的情感暴发:Jack和Ennis面对着断臂山,倾泻出多年来思念的痛苦,内心深处的渴望和面对现实的困境不能被对方理解的怨恨。我不想用浪漫主义或是现实主义来区分这两个人。但敢爱敢恨的Jack对未来充满了憧憬,甚至在断臂山上完美地规划了两人世外桃源的生活,然而这一切最终葬送于一次意外,其实更可以说葬送于Ennis的对自我的逃避和对现实的绝望和妥协。而只有等到Ennis在Jack死后,于Jack在其父母家的房间里发现的那个小秘密,才让他真正看清楚Jack对他的爱和他对Jack的爱究竟有多强烈,多真实。影片的最后,Ennis目送自己即将与心上人结婚的女儿驱车离去,打开衣橱,凝视着断臂山的明信片,饱经沧桑的脸上老泪纵横,说出那句令人心痛的”Iswear”。而斯人已逝,难道真要等到在天堂相会才能再续这段历经20年的爱情?Ennis到最后都无法面对真实的自我。但话又说回来,在一个清教徒统治的国家里,直到21世纪同性恋者都无法争取到自己的合法权益,回到二三十年前,我们又能对Ennis期望些什么呢?近...
印度名妓必会的64项基本功(二)
......8)战争、武器和军队的技巧。(59)体操。(60)揣摩一个人的形貌以断定其性格的能力。(61)快读诗行的艺术。(62)数学的游戏。(63)制造人工花朵的艺术。(64)以陶土塑造人物和偶像。除以上64艺之外,一位古印度名妓当然必须美丽、亲切、懂得欣赏他人,喜欢豪奢,富裕,乐于与其喜欢的男人性交,健壮而果断。同时思想开放,乐于接受新知识、新经验。不郁郁寡欢,热衷于加入社交界和艺术圈。其实她可综合女性的理想品质:聪慧,举止优雅,可信赖,爽快,有鉴赏力;谨慎,有先见之明;精力旺盛;管理得法;在恰当的时候和地点有意识地做特定的动作或请求帮助等等;言谈举止彬彬有礼,无粗俗、怨恨或愤怒之态。当她具备了这些素质和64艺,她将获得逸品名妓的称号,在男性社会中,她有权坐在荣耀之席上,受到普遍的尊崇,人人都想得到她的青睐。国王访她,圣贤赞她,总之,她会成为万众瞩目的珍宝。但人间到底有无这种珍宝呢?如此奇怪的64艺练习或许要穷其一生,到时美人已变老太婆,而且可能64艺还练得不精,岂不要大呼冤枉?写到此处,想到杜甫《赠花卿》中的两行诗:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”改第一名中第一个字,那就是“此物只应天上有”了。如此,这样的名妓...
中国十大最有争议的性问题(01)
......导致病变。4、口交是否下流从全国“性文明”调查数据来看,男大学生有性伴侣占全部男生的12.5%,女大学生有性伴侣的则占6.3%,他们开始性交的平均年龄为18.41%岁,而其中不少人有生殖器--口接触的性行为,其平均年龄为17.10岁,与同性有生殖器?口接触的占0.4%。长期以来,口交,又称口淫,被认为是“下流”“低贱”的性行为,然而国外学者认为,口交是“健康的,有益和美妙的”,并认为只要夫妻感情深笃,双方身体健康,女子阴道无炎症,男子口腔无溃疡,夫妻间口交是无可非议的,只要双方感到快感和愉悦,它对社会、他人、自身都无伤害,所以不应受到谴责,有些学者甚至认为,女子生殖器冲洗干净了比嘴干净,男子生殖器冲洗干净了比手干净,西方国家夫妻中有口交的比例很高,达一半人数左右,有的中老年夫妻,当男性出阳痿时,以口交作为性交的前奏,不失为一个使中老年男性阴茎勃起的一个办法,由于我国卫生淋浴条件还欠缺,妇女阴道有炎症的比例城市妇女反而多于农村妇女,达44%左右,故口交的作爱方式在我国也要因人而异,既不要大力提倡,也不要斥之为“下流”“低贱”,这只不过是健康夫妻之间作爱的正常方式之一。5、自慰工具和性药能否销售目前,我国30岁以...